xyzWillkommen
Hier entsteht eine neue Internetpräsenz. V o r e r s t will (muss) ich
als Themenhinführung
Impressumes mit einigen Sprüchen belassen, was
auch möglich oder / und nötig ist, um
dem Tabu-Thema
Frei nach Johann Wolfgang von Goethe ist es doch so, dass:
Begegnet uns jemand, der uns Dank schuldig ist, gleich fällt es uns
ein. Wie oft können wie jemand begegnen, dem wir Dank schuldig sind,
ohne daran zu denken.
Liebe zur Natur ist die einzige Liebe, die menschliche Hoffnungen
nicht enttäuscht.
(Honoré de Balzac)
Die Menschen sind heutzutage nicht schlechter, als sie früher waren.
Nur die Berichterstattung über ihre Taten ist gründlicher geworden, wie
Es geht um den Tod! (P. S.: Tut mir Leid.)
Das -> ADU -Zeichen
soll aber n i c h t nur diese Aufmerksamkeit
erzielen und zum Lesen "wirken", weil
verhelfen, sondern vielmehr, als einfach
ausdrückbar:
"Sinne
-> schärfen!" (Es tratt anstelle von
(einem solchen Symbol, was ausdrucksstärker sein mag, aber ADU hat dafür Herzenswärme
und Herzenswünsche ...
Nicht u n w i c h t i g e r die Aussagen
- beispielsweise aus: THE END ...Impressum .
| Die Artikel Bestattungsritus und Bestattung überschneiden sich thematisch. Hilf mit, die Artikel besser voneinander abzugrenzen oder zu vereinigen. Die Diskussion über diese Überschneidungen findet hier statt. Bitte äußere dich dort, bevor du den Baustein entfernst. --Siehe-auch-Löscher 10:53, 3. Mai 2006 (CEST) |
Unter Bestattungsritus wird die Behandlung des Leichnams vor der Bestattung verstanden. Der Bestattungsritus ist somit Teil des Totenrituals. Bestattungsriten sind seit dem Paläolithikum bekannt und wichtiger Teil jeder spezifischen Kultur, bzw. des Phänomens Kultur an sich, denn Bestattungen kommen im Tierreich nicht vor. Sie sind eng an die jeweiligen Jenseitsvorstellungen geknüpft und gehören deshalb meistens in den religiösen Bereich einer Kultur
Aufgrund der Mannigfaltigkeit der Kulturen kann eine Kategorisierung nie vollständig sein. Nahezu jede denkbar mögliche Behandlung von Leichnamen ist von Ethnologen, Historikern und Archäologen beschrieben worden. Die häufigsten Formen seien hier vorgestellt:
siehe auch: Sepulkralkultur, Bestattung
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«Wissenschaftlich unseriöse Öffentlichkeitsarbeit»